Newsletter n° 88 : Infolettre 2018 n°88

Ni hier, ni demain, ni aujourd’hui
..."Vide ici, vide là, mais l’univers infini se tient toujours devant vos yeux.
Infiniment grand et infiniment petit; aucune différence, car les définitions se sont évanouies et aucune frontière n’est visible
Il en va de même avec être et non-être.
Ne perdez pas votre temps en doutes et argumentations.
Ils n’ont rien à voir avec ceci.
Une chose, toutes choses se traversent et se fondent sans distinction.
Vivre dans cette réalisation, c’est ne pas s’angoisser à propos de la non-perfection.
Vivre dans cette foi, c’est le chemin de la non-dualité, car le non-duel est un avec le mental confiant.
Des mots!
La voie est au-delà du langage, car en elle, il n’y a ni hier ni demain ni aujourd’hui."...

Jianzhi Sengcan (鑑智僧璨) (? ~ 606?) est considéré comme le troisième patriarche chinois de l'école bouddhiste Chan et le trentième depuis Bouddha. Le Xinxinming 信心銘 « Écrits sur la Foi en l'Esprit », texte essentiel du Chan sur le non-dualisme fondamental, lui serait attribué. Jianzhi « miroir de sagesse » est un titre décerné par l’empereur Tang Xuanzong (685 - 762).

L’usage des hormones thyroïdiennes - VIIème siècle ap. J.-C.

Le goitre est une hypertrophie de la glande thyroïde qui se traduit par une enflure du cou. Pour le traiter, les Chinois ont eu recours aux hormones dès le VIIe siècle, et cette pratique remonte sans doute plus loin encore. Le premier à en parler, le médecin Zhen Quan ( 541-643) répertorie dans ses « Prescriptions éprouvées, anciennes et nouvelles » trois utilisations possibles des hormones thyroïdiennes prélevées sur des béliers castrés. Dans la première formule, il recommande de laver à l'eau chaude cent glandes thyroïdes de bélier, de les débarrasser de leur graisse, de les sécher et de les couper en morceaux, puis de les mélanger à des jujubes pour en faire des pilules à consommer par le patient.
Dans une autre prescription, il suggère de procéder à l'ablation d'une seule glande de mouton, de la dégraisser et de la donner à sucer au patient jusqu'à ce qu'il en ait extrait et avalé tout le suc, après quoi il ne lui restera plus qu'à la manger.
Sachant qu'il peut arriver que les goitres soient en fait des tumeurs plutôt que des hypertrophies de la glande thyroïde, il convient de bien distinguer les deux phénomènes — ce que les anciens Chinois n'ont pas manqué de faire. Un médecin contemporain de Zhen Quan, Cui Zhiti, célèbre vers 650 après J.-C., établit une distinction claire entre les deux symptômes : une bosse dure sur le cou, incurable (une tumeur), et un renflement temporaire possible à traiter (le goitre à proprement parler).
Mais les hormones thyroïdiennes de provenance animale sont-elles propres à la consommation humaine ? Il semble bien que oui. L'insuline animale intervient aujourd'hui dans le traitement du diabète. La Grande Pharmacopée de 1596 précisait déjà que la provenance des glandes thyroïdes est sans importance, car elles remplissent un rôle identique pour tous les animaux. Des glandes de porc, de mouton, de buffle, de daim étaient utilisées avec succès dans la Chine ancienne, et il ne semble pas que leur origine animale ait nuit à leur efficacité dans le traitement des êtres humains.
L'usage des algues pour traiter le goitre est passé de la Chine en Occident (apparemment en même temps que la boussole, le gouvernail d'étambot et le papier), dans le courant du XIIème siècle. Cet usage thérapeutique des algues est mentionné pour la première fois en Occident par Roger de Palerme, dans sa Practica Chirurgiae de 1180, qui préconise la cendre d'algues pour le traitement des goitres.
En ce qui concerne la connaissance des goitres, l'Occident accuse quelques 2 500 ans de retard sur la Chine. C'est en effet au début du XIXe siècle que les Occidentaux se sont aperçus que la nature de l'eau et du sol pouvaient être à l'origine de la formation des goitres, alors que le fait est mentionné dans un livre chinois écrit en 239 avant J-C., Les Printemps et les Automnes, où l'on peut lire que « dans les lieux où il y a trop d'eau légère, on trouve beaucoup de goitres et de calvities ».
En Occident, il fallut attendre 1860 pour que Chatin prouve que le goitre est lié au manque d'iode dans le sol et l'eau. Baumann découvrit l'iodine dans les glandes thyroïdes en 1896. Dès 1890 toutefois, Murray et d'autres médecins administraient de l'extrait de thyroïde à leurs patients souffrant d'un manque d'iode. »
{extrait de Le génie de la Chine de Robert Temple}

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